【作者】李剑平;
【作者单位】山西省古建筑保护研究所;
【文献出处】山西大学师范学院学报 2000年 02期
【摘要】在佛教的场所———佛寺中 ,普遍塑有佛、菩萨、金刚、天王等佛像 ,故佛教有“像教”之称。作为外来宗教 ,佛教的佛像塑造自然融入了汉民族许多本土的审美观念。这些观念包括 :现实主义与浪漫主义的完美统一 ;“对称美”的普遍存在 ;“动态美”与“静态美”相得益彰的衬托 ;此外汉民族传统的服饰美、色彩美标准也融入到佛像的雕塑中。这形成了汉民族辉煌的宗教造像艺术。
【DOI】CNKI:SUN:DSYZ.0.2000-02-008
【分类号】J3
【正文快照】佛教自东汉永平十年传入中国以来,与汉文化交融逐渐演变为具有汉文化色彩的宗教艺术,注重借助“世俗化”了的造像艺术以及心心相通的审美意识,再现“佛祖”,寄托“佛心”。于是,每寺必有佛像,并且佛、菩萨、金刚、天王等,济济一堂,千“人”千面,形态生动,各有千秋,形成了其它宗
